第21天 今天的讀經計劃: （利未記1-5）

利未記 1: 燔祭及其祭物的律法 

[內容概述]

本章自然與出埃及記有關，出埃及記以會幕完成為結束，提到以色列人要獻祭的事在聖幕裡奉獻。本章特別講到燔祭的條例，燔祭是各種祭祀中最重要的。燔祭要宰殺祭物，將血灑在祭壇的四周，其餘的都要燒在祭壇上。這是因為燔祭，也就是燒祭牲的祭物，是將香氣獻​​給神的祭物（1-13節）。如果甜蜜的供品是一隻鳥，則麻袋和髒東西要丟進東邊的灰堆裡，其餘的也要以同樣的方式燒掉。燔祭是古代近東最常見、最古老的祭祀形式，也是所有祭祀中最基本的祭物（14-17節）。

聖幕完工後，耶和華把摩西從會幕中召了出來，向他規定了獻祭儀式的細節。利未記第一章是關於燔祭的規定。特別是，這裡對祭祀的規定是從祭祀者的角度來闡述的。因此，這一章可以說是介紹了全以色列在神面前必須遵守的宗教習俗。

利未記 第2章：獻素祭及其供物的條例

【內容概述】

這一章提到關於素祭的條例。素祭是各種祭中唯一沒有血的祭，主要與燔祭或平安祭一起獻。本章論及獨立獻的素祭。供奉細粉時，必須加乳香（1-3節），但烤或煮的食物時，不可加酵（4-10節）。此外，所有的素祭都必須加鹽（第11-13節），並且將初熟的麥穗烤熟，並用油和乳香獻上（第14-16節）。素祭的特徵是沒有血的素祭，一般是作為流血祭的副祭。本章所展示的谷祭是一種祭祀儀式，預示著迦南定居後將要發生的農業生活，並且可以在人們想要表達對上帝的感激和忠誠時隨時提供。

利未記二章提到素祭及其供物的律法。與作為田園祭的燔祭不同，素祭是用穀物和橄欖油等植物原料製成的農業祭品。透過素祭，我們認識到神給了我們基本的食物，我們應該表達對生命的感激之情，作為獻給神的禮物。

利未記 第3章：如何獻平安祭及其供物 

[內容概述]

本章是關於平安祭的規定。平安祭是一種祭物，通常伴隨著燔祭，是為了紀念神與人之間，或人與人之間的團契。根據每個人的情況，獻給神的平安祭可以是牛（1-5節）、綿羊（6-11節）和山羊（12-17節）。在這種情況下，一切都必須完美無缺。祭司按手在祭物上，將血灑在祭壇的四周，然後將腸子和周圍的脂肪燒成燔祭，其餘的肉在公共餐後分享。

平安祭是與燔祭結合的動物祭，是感恩和報答神的恩典的祭。可以向耶和華獻上平安祭的動物有牛、綿羊和山羊，無論是雄性或雌性。然而，動物必須沒有瑕疵。平安祭是獻祭後的集體餐，是神與敬拜者之間的團契。

利未記 第4章：如何獻贖罪祭及其供物 

[內容概述]

本章是有關贖罪祭的規定。贖罪祭是一種義務祭，必須為那些違反上帝律法的人提供贖罪儀式。贖罪祭的獻祭形式與其他祭物相同，但根據獻祭者的地位不同，獻祭的種類也有所不同。首先，當祭司犯罪時，他獻上一頭公牛（1-12節），當以色列全會眾犯罪時，他獻上一頭公牛（13-21節）。然而，就酋長而言，祭物是一隻公山羊（22-26節），而平民則祭祀一隻羔羊（27-35節）。

利未記四章是贖罪祭的條例。贖罪祭是強制性的，任何犯罪的人都必須獻祭。特別是，贖罪祭的方法和祭物根據獻祭對象的不同而有所不同。神要求有罪的人類獻上特殊的祭物，在舊約時代，它被表現為贖罪祭。在新約時代，耶穌基督透過一次自我犧牲使罪人變得聖潔和完美。

利未記 第5章: 贖罪祭和贖愆祭 

[內容概述]

本章記載了戰場上必須獻贖罪祭的三種情況以及贖愆祭的規定。贖罪祭是為了獲得對上帝所犯的罪的赦免而獻上的祭物，贖愆祭是為了獲得對人類或聖物所犯的罪的赦免而獻上的祭物。凡作見證時不說真話的，或無意識起假誓的，或觸碰不潔之物的，必須按自己的經濟能力獻上贖罪祭（1-13節）。此外，任何人若對耶和華的聖物犯下罪行，或無意識地違反任何禁令，必須按照規定獻上贖愆祭（第14-19節）。這兩種祭物都是獻給上帝的，但在實際適應上並沒有明確的區別，所以後來贖罪祭和贖愆祭是一起獻的，沒有區別。

利未記第5章記載了三種犯罪和需要贖罪祭的贖愆祭。獻贖罪祭和贖愆祭的法律是一樣的，但有一個區別：如果犯罪屬於贖愆祭，則必須額外支付1/5的賠償金。因此，贖罪祭和贖愆祭是在幾乎相同的背景下處理的主題。