第47天 今天的讀經計劃:（士師記10-14）

士師記 10 士師陀拉和睚珥，以及對亞捫人的壓迫 

[摘要]

即使在暴虐地統治以色列人的亞比米勒死後，士師仍然繼續出現並統治以色列。當時活躍的士師是普阿的兒子陀拉和基列人睚珥（第 1-5 節）。然而，正篇除了記載他們的名字和統治時期以外，並沒有太多關於他們的記載。這並不意味著他們不是重要人物，而是本章的記錄意在表明，即使在這個黑暗時期，上帝的恩典仍透過士師繼續顯現。然而，因著士師的緣故，一直生活在和平時代的以色列再次忘記了神，開始事奉偶像。上帝對此感到非常憤怒，並允許非利士人壓迫他們十八年（第 6-9 節）。這時以色列人才認識到自己的罪孽，拋棄偶像，悔改，並向神禱告求救（第10-16節）。此時，亞捫人和以色列人在基列爆發戰爭（第 17-18 節）。

雖然以色列時常因人為的錯誤和過失而面臨巨大的危機，但是以色列這個民族能夠繼續存在，是因為即使在這樣的時候，上帝對他們的愛始終如一。本章介紹了上帝透過士師陀拉和雅珥對以色列的極度熱愛，以及以色列儘管如此仍繼續沉溺於罪惡而面臨的痛苦現實。事實上，一個人回應上帝之愛的方式將對他的生活方式產生重大影響。

士師記 11: 士師耶弗他和他的誓言 

[摘要]

統治以色列的士師背景非常多樣化，包括他們的原籍部落和職業。本章中，出現了有著特殊起源的伊普達的故事。耶弗他是基列的私生子，由妓女所生，被他的兄弟趕出家門，與暴民一起生活。當基列的長老們面對亞捫人的攻擊時向耶弗他求助時，耶弗他同意了他們的請求，條件是如果他們打敗亞捫人，他就會成為以色列的領袖（第 1-11 節）。耶弗他先派使者去見亞捫王，要求他們回國，但亞捫王以以色列曾經是他們的地為由拒絕了耶弗他的請求（12-28節）。於是神的靈降在耶弗他身上，他就召集手下的人出去攻打亞捫人。這時，耶弗他發誓，如果上帝讓他勝利，他會把從戰場回來後找到的第一件東西獻上作為燔祭。最後，在上帝的幫助下，耶弗他勝利地從戰場上回家，並見到了出來歡迎他的女兒。然而，儘管他很傷心，他還是信守了自己的誓言，將女兒獻給了上帝（29-40節）。

本章介紹了上帝聽到了在非利士人和亞捫人的壓迫下受苦的以色列人的呼聲，任命耶弗他為拯救以色列的士師，並賜予他偉大勝利的場景。特別是，本章介紹了草率和熱情的誓言所帶來的痛苦的現實，從而提醒我們在宗教生活中需要節制、謙卑和謹慎。

士師記 12：以色列的內戰 

[摘要]

在約書亞的領導下進入迦南的以色列人在迦南生活了約400年，逐漸失去了民族共同體意識。他們只追求自己部落的利益，當其他部落遇到危險時，卻視而不見，只想著自己的安危。本章透過記錄以色列與亞捫人戰爭後爆發的內戰，生動地展現了當時以色列社群的狀況。當耶弗他與亞捫人戰鬥時，膽怯地留在後面的以法蓮人卻試圖攻擊耶弗他，因為耶弗他不允許他們參加與亞捫人的戰鬥。耶弗他聽後勃然大怒，斥責他們，並召集基列人與以法蓮人交戰。於是以法蓮被打敗了，那天耶弗他殺了四萬二千名以法蓮人。此後，耶弗他成為以色列的士師，統治了六年（1-7節）。耶弗他死後，伯利恆人以比贊、西布倫人以倫、比拉頓人希列的兒子押頓繼續治理以色列人（8-15節）。

本章銜接了以色列和亞捫人在戰場上戰鬥的結果。此前，他聚集了以色列人，並消滅了騷擾以色列的亞捫人。但戰爭結束後，以色列人的以法蓮支派開始與耶弗他爭吵。原因是他們沒有請求參加對抗阿蒙的戰鬥。結果，耶弗他所屬的基列支派與以法蓮支派之間爆發了一場自相殘殺的戰爭。本文正是基於這些歷史事實。

士師記 13： 非利士人和參孫的壓迫 

[摘要]

本章記錄了參孫的出生，他是以色列士師中一生最富有戲劇性的人物。上帝透過非利士人懲罰了經過三十年和平後再次開始墮落的以色列。然而，上帝也興起士師來拯救祂的子民免受苦難。於是上帝向但支派的瑪挪亞和他的妻子顯現，並告訴他們，一位拯救以色列的士師將會誕生。祂將耶穌培養成一個純潔的拿細耳人，從不剃祂的頭，並讓祂戒除任何不潔淨的東西（第 1-14 節）。當這對夫婦聽到孩子出生的消息時，他們就獻上祭品，奉獻燔祭和供物（第 15-20 節），後來正如預言所說，他們生了一個兒子，給他起名叫參孫（第 21-25 節）。

以色列人在出埃及後享受了一段和平時期，但之後又開始犯罪得罪上帝。當一切生活條件和環境不斷改善的時候，以色列人民卻再一次背離了上帝，陷入了放蕩和偶像崇拜的罪惡之中。因此，以色列招致了上帝的憤怒，並最終落入非利士人的統治。 40年後，上帝聽到了以色列的哭聲並可憐他們，並試圖再次透過救世主來減輕他們的苦難。被呼召執行這項驚人的救世使命的士師正是參孫。

士師記 14: 參孫與非利士女子結婚 

[摘要]

本章記錄了生為拿細耳人的參孫作為以色列士師的職業生涯開始。當參孫長大成為以色列的士師後，為了準備攻擊非利士人的機會，他不顧父母的反對，向非利士女子亭納求婚（1-4節）。後來，參孫在前往亭拿的路上遇見了一頭獅子並殺死了它，在婚禮上他提出了一個關於獅子的謎語（5-14節）。當非利士人無法解開謎語時，他們利用亭納找出答案並贏得賭注，而參孫則殺死了四十名亞實基倫人並掠奪了他們的祭品（第 15-20 節）。

從這一章開始，認真介紹了參孫的事工。參孫從母腹中就蒙神的旨意呼召作士師，長大後最終成為神的士師。從此，拯救以色列的工作正式開始。然而，參孫也天生就有罪，生活在腐敗墮落的世界裡，他不可能過著完全無罪的生活。然而，上帝還是透過參孫實現了祂的旨意。這裡的文字描述了參孫第一次傳道期間，即他與亭拿婦人結婚期間懲罰非利士人的事件。