第52天 今天的讀經計劃:（撒母耳記上10- 14）

撒母耳記上 10：掃羅，以色列的第一位國王 

[摘要]

本章記錄了掃羅被撒母耳正式任命為以色列第一任國王的事件。撒母耳傳達了上帝的神諭後，膏立了掃羅為以色列王。他告訴了他將會發生在他身上的三個徵兆。這是為了證明上帝承認掃羅為國王（1-8節）。正如撒母耳所預言的，掃羅被神的靈感動，成為先知 他回到家，沒有告訴任何人他已被任命為國王（9-16節）。此後，撒母耳召集眾民，以抽籤的方式，立掃羅為王，結果眾民正式承認掃羅為王（17-27節）。

[解釋]

文本詳細地描述了掃羅成為以色列王的場景。事實上，在以色列任命國王是違背上帝意願的。但當以色列人不斷要求一位國王時，上帝就按照他們的要求給了他們一位國王。從此，以色列開始了第一個君主制。但對以色列來說，這個制度最終帶來的是苦難和壓迫，而不是幸福。

撒母耳記上 11： 掃羅戰勝亞捫人 

[摘要]

在戰場上，掃羅履行了成為以色列王的正式程序。然而，仍有人反對掃羅，以致他無法建立穩固的王權。本章主要展現了掃羅透過戰爭加強王權的場景。掃羅被任命為國王後，亞捫人入侵基列雅比（1-5節）。掃羅隨即聚集了33萬的聯軍，擊敗了亞捫人，取得了徹底的勝利（第 6-11 節）。因掃羅的緣故，以色列人打敗了亞捫人，他們想殺死那些過去反對掃羅的人，但掃羅卻向他們表示了憐憫。這鞏固了掃羅的王權，他在吉甲正式加冕為王（第 12-15 節）。

[解釋]

文中提到了掃羅登基後發動第一場戰爭的場景。掃羅由此鞏固了其得到全體以色列人民承認的事實上的國王地位。當亞捫王拿轄入侵約旦河東的基列雅比，並被以色列人徹底擊敗時，我們看到了上帝的偉大天意。

撒母耳記上 12：撒母耳的最後一次講道 

[摘要]

本章記錄了以色列最後一位士師、君主制時代的創始人撒母耳在將以色列的統治權移交給新領導人掃羅時所作的最後一次告別佈道。撒母耳反思了他作為士師的行為並承認他從未違背自己的良心行事（1-5節）。然後他回憶起從出埃及記直到現在神賜給以色列的恩典（第 6-13 節）。這是為了指出他們要求為以色列立王的行為是違背神統治的罪，並警告如果他們將來繼續背叛神，就會受到嚴厲的審判（14-18節）。最後，撒母耳安慰那些認識到自己的罪孽而感到害怕的人民，並敦促他們遵守上帝的話語，直到最後，都盡力履行了他作為法官的使命（第19-25節）。

[解釋]

撒母耳在祭司以利的教育下長大，從小到老年都沒有失去對上帝的忠誠和信念。如今，由於以色列王掃羅的崛起，他不再擔任軍職。文中講述了撒母耳將他的職責移交給掃羅，並從公僕回歸為私人。其中也提到了他最後的告別佈道。

撒母耳記上 13：掃羅王的不信 

[摘要]

隨著撒母耳在戰場上的告別演講，以色列終於從士師時代過渡到成熟的君主制時代。然而，正如塞繆爾已經提到的，君主製本身永遠不會帶來好的結果，因為它源自於人民的邪惡意圖。本章透過以色列第一任國王掃羅的罪行，生動地展示了君主制的罪惡。掃羅繼位為王，攻擊以色列的敵人非利士人。但當戰爭的情況對他們不利時，人民開始動搖了（第 1-7 節）。而且，當他等候的撒母耳沒有很快到來時，掃羅變得不耐煩，親自獻上燔祭和平安祭，從而違背了他作為祭司的職責，並受到撒母耳的斥責（第 8-15 節）。同時，此時非利士人已經有了鐵武器，而以色列人卻沒有像樣的武器，在軍事上處於劣勢（第16-23節）。

[解釋]

文本描述了掃羅登基第二年，即他登基第二年，密抹之戰的發生。掃羅登基之後，以色列再次招募軍隊，擁有強大的軍事力量。因此，密抹之戰是為了擺脫非利士人的權力並維護一個真正獨立的國家而發動的戰爭。

撒母耳記上 14：掃羅王的驕傲 

[摘要]

這裡展現了在戰場上開始的針對非利士人的密抹之戰，正如火如荼地進行著。在密抹與非利士人交戰的以色列人，憑著掃羅兒子約拿單的信心，以勇敢的行動擊敗了非利士人，並取得了有利的地位（1-23節）。當日，掃羅下令，在非利士人被徹底打敗之前，任何人都不准吃飯。然而，約拿單沒有聽見，卻吃了森林裡的蜂蜜，而人民無法忍受飢餓，犯下了吃帶血的肉的罪孽（第 2​​4-35 節）。這清楚地表明了掃羅作為領導者未能做出正確的決定。此事幾乎導致約拿單被掃羅殺死（36-46節）。但透過這些戰爭，掃羅開始為君主制奠定基礎（第 47-52 節）。

【解釋】

文中特別提到了米克馬斯戰役後續戰場的發展。掃羅在戰爭初期親自獻祭以抵禦非利士人的反擊，因而對上帝犯下了罪。現在，在文中，我們看到掃羅又犯了一個大錯誤，他發出了一個愚蠢的命令，使他的軍隊陷入危險，甚至將他兒子喬納森的生命置於危險之中。