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제목第61天:(撒母耳記下24, 列王紀上 1-4)2025-03-05 00:44
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第61天 今天的讀經計劃:(撒母耳記下 24, 列王紀上 1-4)

撒母耳記下 24 :人口普查與瘟疫
[概括]
本章記載了大衛在位期間所犯下的第二宗嚴重罪行,以及由此造成的災難。 大衛命令約押統計適合參加戰鬥的士兵數量(1-9 節)。 這是為了炫耀某人的成就。 結果,他招致了上帝的憤怒,而大衛也悔改了(第 10-14 節)。 但這最終導致整個以色列爆發了三天的瘟疫,許多人死亡(第 15-17 節)。 此後,大衛在亞勞拿的禾場上向神獻燔祭和平安祭,以色列的瘟疫才止息(18-25節)。
[薑海]
本章記錄了大衛王與烏利亞的妻子拔示巴通姦後所犯下的最大錯誤──人口普查,以及隨之而來的懲罰。 大衛王進行了人口普查,以炫耀自己的榮耀和以色列的強大力量。 因此,上帝為以色列帶來了瘟疫,造成多達7萬人死亡。

列王紀上 1:所羅門登基
[概括]
本章延續了《撒母耳記》,記載了大衛的功績,並展示了大衛統治如何結束以及所羅門新統治如何開始。 大衛,一位戰士、聖潔的君王,建立了以色列統一王國的偉大壯舉,但他也變得年老、虛弱,面臨死亡(第1-4節)。 在這段期間,發生了亞多尼雅擅自宣布自己是以色列王的事件(第 5-10 節)。 當拿單和拔示巴向大衛報告這一不公正的事情時(第 11-27 節),大衛立即立所羅門為他的繼承人,這樣亞多尼雅的叛國陰謀就被徹底粉碎,所羅門的統治開始了。 透過本章圍繞著王位繼承的風波,我們可以看到,這一事件的真正主角雖然表面上看不出來,但卻是上帝,是主宰歷史的天意之神。
[解釋]
本章講述了繼承大衛王的所羅門王登基以及相關事件。 它具體解釋了大衛王去世前迫使所羅門登上王位的情況,即亞多尼雅的叛亂。 然而,儘管人類有陰謀,上帝的約定還是實現了,所羅門登上了王位,成為以色列的第三任國王。

列王紀上 第 2 章:所羅門王國的建立
[概括]
本章記載了所羅門王權所確立的過程。 它也可以作為對後面將描述的以色列鼎盛時期和黃金時代的介紹。 概括來說,本章的內容就是所羅門遵行大衛的旨意,懲罰敵人,鞏固王位的故事。 因此,大衛的遺囑(1-9節)、大衛的死亡(10-12節)、亞多尼雅的無禮請求(13-18節)、亞多尼雅的死亡(19-25節)、亞比亞他的被免職(26-27節)、約押的結局(28-35節)和示每的結局(36-46)。 我們看到所羅門的智慧在這些文獻中得到了充分展現。 這並不意味著所羅門使用了糟糕的伎倆,而是他擁有智慧和正義,使他能夠辨別懲罰的合法性和適當的時機。 因此,我們可以將本章中的所羅門理解為貫徹上帝正義的人,而將他的敵人理解為阻礙所羅門所應許的王國建立的一群人。
[解釋]
轟動一個時代的大衛的一生,終於到了該結束的時候了。 大衛在他去世前,為所羅門指明了身為國王該走的道路。 所羅門最終成為事實上的以色列國王,他透過清除自己和父親的敵人來鞏固其統治的基礎。 從此,所羅門王國建立。

列王紀上 第 3 章:所羅門的智慧
[概括]
本章主要揭示了所羅門的驚人榮耀是由於他傑出的智慧。 首先,本章一開頭就顯示所羅門王國在表面上處於強國地位(1-3節),同時也暗示這種繁榮也包含著腐敗的因素。 它也表明,在所羅門熱誠獻上一千份燔祭之後,上帝應許給所羅門智慧(第 4-15 節)。 接下來記錄了著名的審判事件,這是清楚地表明所羅門獲得了上帝應許的智慧的一個例子(16-27節)。 因此,人們開始尊重並敬畏所羅門作為統治者的實際能力和權威(第 28 節)。
[薑海]
所羅門王明智而公正地清除了敵人,從而加強了他的王權。 本章介紹了所羅門智慧的源泉,並介紹了他的智慧閃耀光芒的一個事件。 然而,本章的第一部分宣稱所羅門也是一個有限的人,他是軟弱的,不得不犯罪。

列王紀上 第 4 章:所羅門的政治
[概括]
本章並非依照時間順序描述所羅門時代,而是以立體的方式描述政治和經濟等各個領域。 第一部分列出了所羅門的內閣(第 1-6 節)、十二位官員及其行政區域(第 7-19 節),接下來是所羅門王國的政治和經濟成就(第 20-28 節),以及所羅門在文化和學術方面的成就和聲譽(第 29-34 節)。 本章在介紹所羅門統治時期以色列的黃金時代時想要強調的是,這種繁榮正是上帝承諾的嚴格實現。 此外,這樣的繁榮是上帝賜給所羅門及其忠實遵守上帝律法的人民的祝福。
[解釋]
大衛在位期間,征服了其他國家,為以色列的主權奠定了基礎。 大衛的努力成為所羅門統治順利的驅動力。 所羅門首先給了他的每個臣民一個使命。 他將十二個行政區劃分為十二個省,使它們擁有正常的稅收和行政組織。

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