第44天 今天的讀經計劃:（約書亞記19-23）

約書亞記 19：六個支派的遺產分配

[摘要]

本章講述了六個支派（不包括便雅憫支派）的遺產分配。西緬支派從猶大支派手中獲得了大筆遺產（1-9 節）。西布倫支派在北部地區以薩迦支派和亞設支派之間得到了一份產業（10-16節），以薩迦支派在約旦河與西布倫支派之間得到了一份產業（17-23節）。接下來，亞設支派獲得了西布倫和地中海之間的土地（24-31節），拿弗他利支派獲得了迦南最北部的土地（32-39節）。但支派位於地中海與便雅憫支派的繼承地之間，並被授予以法蓮山地的亭拿西拉，專供約書亞使用。這樣就結束了以色列所有土地的分配（第 40-51 節）。

約書亞在示羅設立聖幕，聚集分散的以色列人的心，促使他們的精神覺醒，然後將領土分配給剩餘的六個部落。

約書亞記 20：逃城條例 

[摘要]

逃城的建立是為了保護意外殺人者免受血腥報復，並防止社區因復仇的惡性循環而分裂。這就是為什麼法律中多次提到它。本章討論了有關此類避難城的規定以及此類避難城的具體位置。上帝指示約書亞為殺人犯建造逃城，保護意外殺人者免受報復，而故意殺人者將被處死（1-6節）。上帝特別指示的六座逃城均勻分佈在北、南、東、西，迦南地區和約旦河以東各有三座（第 7-9 節）。這是為了確保難民制度的目的得到適當實施的措施。

以色列十二個支派劃分領土之後，就提到了代表耶和華宗教特徵之一的避難城制度。透過這個庇護制度，我們再一次看到，神不是冷酷對待罪人的神，神是罪人的拯救者。

約書亞記 21：利未支派的城邑 

[摘要]

本章記錄了以色列十二個支派中唯一沒有得到遺產的支派，即利未支派被賜予城市作為遺產的事件。約書亞照著利未支派首領的要求，從各支派的地業中取出城邑和郊野，分給哥轄、革順、米拉利的子孫（1-7節）。這樣，利未人就得到了以色列全境的48座城和田地（第8-42節）。這樣，神所應許的土地就全部分給了以色列人（43-45節）。

繼介紹了作為神對誤殺者的仁慈措施的避難城之後，本章介紹了利未支派的繼承權，該支派被委以代表以色列人民侍奉神的使命。

約書亞記 22：部分支派的回歸 

[摘要]

本章記錄了流便支派、迦得支派和瑪拿西半支派回歸所引起的社區危機，他們曾處於征服迦南的戰爭前線，回到約旦河東的繼承地以及他們在那裡建造的祭壇。約書亞在完成對迦南的征服和土地分配之後，遣送已經佔領約旦河東土地的呂便支派、迦得支派和瑪拿西半支派，告誡他們要聽從神的話，並用大量的戰利品安慰他們（1-9節）。然而，約旦河西岸的部落卻誤解了他們在約旦河東岸建造的祭壇是偶像崇拜，從而引發了衝突危機（第 10-20 節）。這時，誤會才得以解除，約旦河東的部落解釋說，這座祭壇是為了教導後代如何敬拜上帝而設立的見證（第 21-29 節）。結果，以色列各支派都讚美他們，變得更加團結（第30-34節）。

隨著利未支派分配了避難城和要攻取的城之後，接下來就介紹了擁有約旦河東地，為攻占迦南而傾盡全力的流便支派、迦得支派和瑪拿西半支派的士兵返回家鄉的過程。

約書亞記 23: 約書亞記的最後講道 

[摘要]

跟隨出埃及記英雄摩西的腳步，帶領以色列人進入迦南地，完成征服迦南戰爭的約書亞，如今面臨死亡。本章記載了約書亞臨終前對以色列人說的最後一句話。現在，約書亞已經年老並且瀕臨死亡，他召集了以色列的領導人並給了他們最後的指示。首先，他回憶起迄今為止為以色列而戰並給予他們勝利的上帝，並敦促他們只愛上帝和侍奉上帝（第 1-11 節）。祂命令他們永遠不要與迦南人通婚，絕對不要與他們發生任何關係（第 12-13 節）。最後，就像摩西的遺囑一樣，它再次強調了對法律的服從，並提到如果以色列不服從就會遭受上帝的憤怒（第 14-16 節）。

出埃及、40年曠野生活、征服迦南的戰爭等，經歷了坎坷人生的約書亞，在臨近死亡之日之際，終於向以色列人傳達瞭如同遺言般的信息。如果這份遺囑有一個主題，那就是「上帝做到了」。