讀經計劃

讀經計劃

제목第68天:(列王紀下13-17)2025-03-11 22:28
작성자user icon Level 10

第68天 今天的讀經計劃:(列王紀下13-17)

列王紀下 第 13 章:約哈斯與約阿施的統治

 [概括]

 本章記述了以色列北部耶戶王室後期國王約哈斯和約阿施的統治,以及大先知以利沙的最後預言和他的去世。 內容記載了約哈斯的事蹟(1-9節)、約阿施的事蹟(10-13節)、以利沙和約阿施的事蹟(14-19節)、以利沙的死亡和神蹟(20-21節)、以及以利沙預言的實現(22-25節)。 本章記載了約哈斯的禱告,從他名字的意思「神已扶持」可以看出,耶和華聽了他的禱告,並根據族長迄今為止的惡言向以色列施恩,不願毀滅他們,而是派了以利沙來。

 [薑海]

 隨著文本的背景從猶大轉移到以色列,它記錄了耶戶的兒子約哈斯和他的孫子約阿施的統治。 它也提到了以利沙的最後一個預言和他的死亡。 自耶羅波安時代以來,以色列北部王國一直熱衷於偶像崇拜,因此上帝的懲罰一直持續著。 上帝利用亞蘭王哈薛作為審判的工具,但當約哈斯尋求上帝的幫助時,上帝改變了主意,將以色列從亞蘭人手中拯救出來。 


列王紀下 第 14 章:亞瑪謝和耶羅波安二世的統治

 [概括]

 本章的前半部介紹了猶大王亞瑪謝,他為人正直,但在與以色列北方王國的戰爭中被約阿施擊敗,並被自己的手下暗殺,最終結局不幸。 而後半部介紹的北以色列王耶羅波安二世,則是從比較寬容的角度來描寫,是一個擁有非常強盛的國力,並且大幅度擴張了領土的人物。 從內容上看,記載了亞瑪謝早期的行為(1-7節)、亞瑪謝被約阿施擊敗(8-14節)、約阿施的死(15-16節)、亞瑪謝的末期(17-22節)、耶羅波安的行為(23-29節)。 透過本章,再次揭示出一個國家的興衰全在於神的護理,神不但統治以色列,也統治週邊的國家。

 [薑海]

 現在我們重新書寫猶大的歷史。 北國以色列有約阿施王,南國猶大也有約阿施王,他的兒子是亞瑪謝。 亞瑪謝依照上帝的正義和律法統治國家。 由此,阿達利亞統治以來衰落的國家實力有所恢復。 但由於與以色列北部的戰爭,它也遭受了極大的破壞。 


列王紀下 第 15 章:以色列的陷落

 [概括]

 本章記述了猶大王烏西雅(亞撒利雅)在位52年間,以色列的動盪歷史,其間因內部動亂更換了五位國王。 記載了亞撒利雅(第 1-7 節)、撒迦利亞(第 8-12 節)和沙龍(第 13-16 節)的事蹟。 接下來記載了米拿現(第 17 至 22 節)、比加轄(第 23 至 26 節)、比加(第 27 至 31 節)和約坦(第 32 至 38 節)的行為。 這樣,猶大和以色列王的統治在本章中形成了鮮明的對比。 由此我們要認識到,如果沒有對耶和華的信仰,任何財富與權力最終都只能走向悲劇,而神對罪的審判之手也將是嚴厲的。

[解釋]

耶羅波安二世死後,以色列開始迅速衰退。 耶羅波安二世之後的統治者缺乏領導力,導致國家陷入極大混亂。 此外,連續不斷的革命動搖了以色列君主制的根基。 最終隨著時間的推移,毀滅的陰影逐漸逼近以色列。 另一方面,繼承了大衛王朝的猶大的情況比以色列好得多。 


列王紀下 第 16 章:亞哈斯在猶大的統治

 [概括]

本章評價了猶大王亞哈斯的統治,描述了他統治期間的政治局勢,並提到了他的去世,預示著邪惡國王的末日,同時也為北國或北部以色列的毀滅提供了政治背景。 內容記載了亞哈斯的偶像崇拜行為(1-4節)、亞蘭和以色列聯軍的入侵(5-6節)、亞哈斯向亞述請求幫助(7-9節)、在大馬士革引入偶像祭壇(10-16節)、以及亞哈斯其餘的行為(17-20)。 那些不再服事上帝的人最終會處於更謙卑的地位。 背棄上帝的亞哈斯被迫在一尊啞巴偶像面前低下頭。 而且,他還成為亞述王的僕人,重建了神的殿,以免得罪他。 這實在是一種與偶像崇拜無異的罪。

 [解釋]

繼承大衛王朝的猶大王都是相對好的王。 但也有例外,這裡就包括亞哈斯。 面對以色列和阿蘭的威脅,他更多地依靠亞述而不是上帝。 結果,整個猶大都得承受亞述強加的枷鎖。 他也是將外國偶像和祭祀儀式在猶大盛行的主要責任人,他也犯下了改變聖殿用具和結構的罪行。 


列王紀下 第 17 章:以色列的毀滅

 [概括]

主要章節記錄了以色列北部的毀滅。 耶羅波安以罪孽腐蝕了以色列之後,以色列北部王國繼續走向毀滅之路,最終被亞述最後一位國王何細亞所滅亡。 首先,它記載了何西阿的邪惡(1-2節)和以色列的衰落(3-6節),並解釋了衰落的原因(7-18節)。 然後揭示了耶羅波安罪行的後果(19-23節),提到亞述的移民政策(24-26節),耶和華信仰與異教的共存(27-33節),並記載了以色列的背道(34-41節)。 從文中可以看出,以色列北部毀滅的最終原因主要是偶像崇拜。 因為他們拋棄了與上帝訂立的堅固契約。 最終,這些事導致上帝的子民因接受異教而道德淪喪、腐敗。

 [解釋]

所羅門之後,大衛王朝被羅波安和耶羅波安分為猶大和以色列。 文中敘述了以色列的歷史,以色列由耶羅波安建立,並在大約210年後滅亡。 在這場毀滅中扮演主導角色的國王是何西阿,審判以色列的工具是亞述。 具體來說,文本討論了以色列滅亡的原因、撒馬利亞地區發生的悲劇以及那裡的偶像崇拜罪。

댓글
자동등록방지
(자동등록방지 숫자를 입력해 주세요)