第72天 今天的讀經計劃：( 歷代志上8-12）

歷代志上 8：便雅憫支派的家譜

 [概括]

 在本章中，考察以色列十二個支派時所提到的便雅憫支派再次出現。 換句話說，本章講的是便雅憫的家譜，而在第7章中只是簡單介紹過，這次又是圍繞著某個特定的人來寫的。 本章是便雅憫支派的家譜，前半部（1-28節）提到了王朝時期之前便雅憫支派首領的家譜，後半部（29-40節）描述了掃羅王室的家譜。 本章中家譜描述的目的是揭示掃羅王室的家譜，該家譜將便雅憫、以笏和掃羅聯繫起來。 這就是為什麼本章所顯示的家譜如此複雜，以致於很難掌握家譜的確切背景。 這是因為它是圍繞著特定的人構建的。 作者之所以有興趣記錄便雅憫支派的家譜，是因為他們在被擄歸來後，在以色列社區的影響力僅次於猶大支派。 事實上，由於他們在王國分裂時屬於猶大王國，所以他們得以在公元前 722 年逃脫亞述人的壓迫，並在巴比倫之囚之後返回耶路撒冷。

 [解釋]

本章更詳細地重複了便雅憫支派的家譜，該家譜已在 7:6-12 中介紹過。 這是因為便雅憫支派在建立聯合王國的過程中發揮了重要作用，而以色列第一位國王掃羅就是來自便雅憫支派。 本章的譜系複雜，難以理解。 似乎是因為本章的家譜描述是以族長為中心的記錄。 

 歷代志上 第 9 章：從被擄之地歸回的人

 [概括]

 本章修飾了大衛王朝家譜的最後部分，與先前提到以色列十二支派的部分（第 1-8 章）形成了對比。 因為本章記載了從巴比倫被擄歸來，定居耶路撒冷的居民的情況。 本章是家譜的最後一部分，記錄了居住在耶路撒冷的便雅憫和猶大支派（1-9 節）、祭司和歌手名單（10-16 節）、大衛時代守衛聖幕的守門人（17-27 節）、聖所中的各種職事（28-34 節），最後是掃羅王室的家譜（35-44 節）。 在以這種方式記錄家譜的同時，主要章節強調耶路撒冷是耶和華的存在和統治的象徵。

 [解釋]

本章啟示了記載以色列十​​二個支派家譜的目的。 本章包含從巴比倫囚禁中歸來的人的信息，按內容、工作和出身分類。 它也介紹了被擄歸來後居住在耶路撒冷的以色列人的家譜、他們的住所和指定的職責。 本章中再次提到了掃羅的家譜。 

 歷代志上 10：掃羅的末日

 [概括]

 從本章開始，大衛統治的故事就完整地展現出來了。 前半部（第 1-9 章）討論了大衛王朝的譜系，但本章的重點是掃羅的死。 也就是說，從這一章開始，大衛的活動直接出現，並處理掃羅的家譜。 掃羅的死預示著大衛全面統治的開始。 透過對掃羅之死進行說教式的提及，本書的作者自然而然地將其與大衛的登基聯繫起來，這一過程一直持續到歷代誌上 12:40。 本章簡要記錄了前掃羅王朝的悲劇性覆滅，以介紹大衛王朝的輝煌誕生，內容包括掃羅和他一家的悲慘結局（1-7節）、非利士人和基列雅比人羞辱掃羅並將其送去埋葬（8-12節），以及最後掃羅的死亡原因（13-14節）。 本章清楚地表明掃羅的死不是偶然事件，而是上帝對他叛逆罪行的公義懲罰的結果。 

掃羅自殺。掃羅找不到一絲希望，自殺結束了自己的生命。 我們必須藉此機會澄清我們對自殺的立場。 因為隨著社會變得越來越複雜、多樣化，生活在其中的人們逐漸感受到更多的衝突。 現在，讓我們來看看導致掃羅自殺的動機。 首先，掃羅的自殺是出於自私。 他是一位享有無上榮華的國王，但是他害怕被未受割禮的蠻族羞辱，所以自殺了。 第二，他的自殺是受到來自一個受摧殘靈魂的詛咒的結果。 傳統的基督教立場一直將自殺定義為犯罪行為。 因為他們相信生命的主宰者是上帝，而不是人類自己。 其實，人並不是生命的主宰者，而是被上帝賦予了生命的。 然而，自殺者卻相信自己是自己生命的主宰者，可以維持自己的生命，也可以結束自己的生命。 因此，他們的行為至少可以被視為不承認上帝主權的罪。 從根本上來說，自殺的人無法克服違背神旨意或背離神所帶來的精神痛苦，是反抗神恩典的行為。

 [解釋]

本章描述了掃羅王室的悲慘結局。 然而，本書的作者故意對掃羅統治期間發生的事件保持沉默，只提到第一任國王掃羅和他的三個兒子的悲慘死亡。 它不是重複掃羅的歷史，而是著重講述掃羅的死，這使得大衛得以登上王位。 

 歷代志上 11：大衛登基與他的勇士

 [概括]

 本章主要講述大衛登基為王的故事。 它包含大衛在全以色列的支持下登上王位的故事（第1-3節）、大衛王征服耶路撒冷的故事（第4-9節）、大衛王最傑出的三個勇士的描述（第10-14節），隨後是第二個三人組的故事（第15-25節）和大衛王的三十個勇士的故事（第26-47節）。 這是講述大衛如何在以色列英雄大衛旗幟下，率領勇士打敗耶布斯人，從而牢固建立大衛王國基礎的故事。

 [解釋]

 本章介紹了攻克耶路撒冷的故事、在大衛的英勇領導下聚集起來的勇士們的故事以及軍事制度，重點講述了繼掃羅之後登基的第二位國王大衛的故事。 然而，大衛在希伯崙統治猶大支派的七年卻被完全省略了。 《歷代誌》的作者著重講述了上帝透過大衛建立的王國，並沒有涉及額外的事件，而只是概述了它的輪廓。 

 歷代志上 12：大衛的軍隊 

 [概括]

 本章是提到大衛登基的最後一部分。 本章記錄了在大衛成為以色列王之前，前來擁戴他為王的勇士們，包括大衛在掃羅王手下受苦時前來擁戴他的勇士（第 1-22 節）和掃羅王死後，聚集在希伯來崙，擁戴大衛為以色列王的以色列各支派的勇士（第 23-40 節）。 本章講述了支持大衛的戰士，只是為了展示大衛王朝神權優越性的輝煌一面。 他這樣做，是想表明有很多力量支持大衛做王。

 [解釋]

 在戰場上，我們看到大衛王國是透過大衛與全體以色列人民所立的約而建立的。 現在，正文包含兩個相當長的清單。 也就是記載了掃羅王死前來見大衛的勇士名單和在希伯崙膏立大衛為以色列王的勇士名單。