성경통독 310차 (요9~11장)

요한복음 9장: 소경을 고치신 예수

[내용개요]

본장에는 소경 치유의 표적이 기록되어 있다. 본장의 표적은 앞장의 '세상의 빛'에 대한 예수의 강화에 대한 구체적인 실례라고 볼 수 있다. 예수께서는 앞장에 이어 '빛'의 강화를 본장의 서두에서 계속하시며, 곧 이어 소경에게 빛을 주시는 표적을 행하심으로 강화에 대한 구체적 예증을 보여 주신 것이다. 이러한 본장은 여섯 번째 표적으로 소경을 고치신 예수(1-12절), 바리새인들의 의심(13-19절), 소경 부모의 대답 회피(20-23절), 소경과 바리새인들의 대화(24-29절), 소경의 변론(30-38절), 영적 소경에 대한 예수의 질책(39-41절)으로 이루어져 있다.

요한복음 10장: 선한 목자이신 그리스도

[내용개요]

본장은 선한 목사이신 하나님의 아들 예수에 대해 언급하고 있다. 요한복음에는 공관복음과는 달리 비유적 표현이 극히 적은데, 본장만큼은 비유적 표현이 주를 이룬다. 예수는 자신을 가리키는 여러 가지 언어 수식을 반복해서 사용하시면서도 상호 연관성은 있으나 별개의 개념을 가지는 은유들을 사용하셨다. 그 예로서 예수 자신을 '선한 목자'라고 하면서도 다른 한편으로 '양의 문'이라고 표현한 점을 들 수 있다. 이러한 내용의 본장은 목자와 양의 비유(1-6절), 선한 목자(7-18 절), 유대인들의 이견(19-21절), 예수의 양 떼와 거짓 양 떼(22-30절), 예수의 자기 계시(31-39절), 유대인들을 피해 떠나심(40-42절) 등으로 이루어져 있다.

요한복음 11장: 생명이요 부활이신 그리스도

[내용개요] 

본장에 나타난 나사로의 부활 사건은 예수의 공식적인 일곱 가지 표적들 중에 제일 마지막으로 등장하는 것이고, 표적의 성격상 가장 위대하며, 원래 요한이 전달하고자 했던 예수의 모습을 가장 잘 나타내 주는 부분이기도 하다. 본장은 생명의 원천 되신 예수 그리스도를 강하게 부각시켜 믿지 않는 유대인들을 믿게 하는 데 그 목적이 있다. 이러한 내용의 본장은 하나님의 영광을 위한 병(1-6절), 나사로의 죽음(7-16절), 부활이요 생명이신 예수(17-27절), 눈물을 흘리시는 예수(28-37절), 일곱 번째 표적으로서 나사로를 살리신 예수(38-44절), 예수를 죽이려는 음모(45-53절), 체포령(54-57절)으로 구성되어 있다.