출애굽기 1장：이스라엘의 애굽 노예 생활

[내용개요]

족장을 중심으로 전개되던 창세기가 끝나고 이제 본격적으로 이스라엘 민족을 중심으로 한 구속사가 전개되고 있다. 본장은 애굽에 정착한 이스라엘 민족이 하나님의 보호하심으로 번성해 가는 모습을 기록하고 있다. 400년 동안 애굽에서 살아온 이스라엘 백성들에게 새로운 시련이 닥쳐왔다. 요셉을 알지 못하는 왕이 일어나서 이스라엘의 번성함을 보고 두려워하여 심한 노역으로 핍박하기 시작했다. 새 바로는 이스라엘 후손들의 왕성한 번식, 그리고 그들의 번영으로 인해 자국에 대한 잠재적 위협을 느낀 것이다(1-14절). 그러다가 마침내 산파들을 시켜 이스라엘의 태어나는 남자 아이를 다 죽이도록 하였다. 특별히 남자 아이들만 죽이도록 명한 것은 여아의 경우 애굽에 쉽게 동화되고 또 하인으로 쓰기에도 유용했기 때문 이다. 그러나 하나님을 두려워하는 산파들에 의해 이스라엘의 남아들은 구원받고 더욱 번성해져 갔다(15-22절). 이스라엘 족속의 번창은 하나님의 약속이자 예언의 성취이기에 새 바로의 말살 정책이 적중할 수 없었던 것이다.

출1장은 애굽에 살고 있는 이스라엘 백성의 생활을 말해 주고 있습니다. 애굽에 이른 야곱의 열두 아들의 애굽 정착과 그 과정에서 받은 하나님의 축복으로 말미암아 이스라엘 백성이 심히 강대하여짐을 말합니다. 이 강대함은 애굽 백성에게 큰 위협이 되고도 남았습니다. 애굽 백성들이 느끼는 두려움으로 인해 이스라엘 백성은 심한 억압을 받게 되고 그로 인해 처참한 삶을 살게 됩니다.

출애굽기 2장：모세의 출생과 성장

[내용개요]

하나님은 자기 백성을 향한 구속 계획을 세우시고 자신의 뜻에 따라 이루어 가신다. 본장은 시련에 부딪힌 이스라엘을 위해 지도자 모세를 준비하시는 하나님의 모습을 보여 주고 있다. 바로의 남아 살해 정책에 의해 나일 강에 버려진 모세는 바로의 공주 손에 의해 구원받아 궁전에서 자라났다. 하나님의 섭리로 강가에 버려진 아이가 애굽 문화의 정통을 배울 환경에 접하게 된 것이며, 이로써 모세는 지도자의 자질이 되는 고급 지식을 쌓을 수 있다(1-10절). 그러나 장성한 후 히브리인을 핍박하던 애굽인을 죽인 사건 때문에 광야로 도망가야만 했다. 이미 성인이 된 모세로서는 민족의 문제를 외면할 수 없었으며 민족적 감정에서 핍박받는 자기 백성의 억울함을 간과할 수 없었던 것이다(11-15절). 그리고 미디안 광야에서 왕자로서의 영화를 잊고 망명의 생활을 하던 중 모세는 결혼하고 목자가 되어 살게 된다(16-24절).

하나님은 이스라엘에게 번성의 복을 주셨고 중다케 하심으로 애굽인들로 하여금 두려움의 대상이 되게 하셨습니다. 이 두려움으로 인해 이스라엘 백성은 혹독한 노예 생활을 경험하게 되고 애굽으로부터의 구출을 원하게 됩니다. 이것은 하나님의 구원 계획이셨고 약속을 준비하시는 하나님의 손길입니다. 출2장에서는 하나님의 준비가 한 가정을 통하여 구체적으로 실현됨을 볼 수 있습니다.

출애굽기 3장：소명받는 해방자 모세

[내용개요]

동족을 괴롭히는 애굽인을 죽인 사건으로 애굽에서 도망친 모세는 한적한 미디안 광야에서 40년이란 세월을 보내야 했다. 그러나 하나님은 40년 동안 혈기가 사라지고 겸손하게 변한 모세에게 나타나셔서 이스라엘의 구원을 위한 사명을 맡기신다. 모세는 양을 치던 중 호렙 산에서 여호와를 만나게 되었다. 하나님께서 거룩한 산으로 당신의 사명자 모세를 불러 올리신 것이다(1-6절). 거기서 하나님은 모세에게 이스라엘을 애굽에서 구원하라는 사명을 내리신다. 이는 이미 수차례 예고하고 계시하여 왔던 바를 이제 모세를 통하여 이루고자 하시는 것이다(7-15절). 그러면서 하나님은 앞으로 어떻게 이스라엘을 구원하실지 계획을 친히 일러주시며 모세를 격려하신다(16-22절).

하나임은 모세를 부르셔서 이스라엘 백성을 향한 그분의 계획을 진행하셨습니다. 애굽에서의 40년이 지난, 모세는 다시 미디안 광야에서 40년 간 목자로서 훈련 기간을 갖게 되었습니다. 그 후 하나님께서는 모세를 호렙 산에서 불꽃 가운데 부르셨습니다. 하나님의 소명을 받은 모세는 하나님의 존재에 대해서 더 알고자 하였습니다. 그리고 자신이 할 일을 지시받습니다.

출애굽기 4장：하나님의 표적과 모세의 귀향

[내용개요]

본장은 모세가 하나님 구원의 대리인으로 세움받는 사건을 기록하고 있다. 모세는 하나님으로부터 이스라엘을 구원하라는 사명을 받지만 자신의 무능함과 나약함을 인하여 회피하고 만다. 그러나 하나님은 세 가지의 기적을 보여 주시며 모세에게 확신을 주신다(1-17절). 이에 용기를 얻은 모세는 광야 생활을 청산하고 자신의 백성이 있는 애굽으로 돌아가고자 하였다(18-26절). 도중에 하나님께서 언변이 부족한 모세를 위하여 예비해 놓으신 형 아론을 만나 같이 이스라엘 백성에게 가서 하나님의 구원을 선포한다(27-31절).

구약 성경에서 가장 위대한 인물이라 할 수 있는 모세는 자기에게 주어진 임무를 좀처럼 받아들이려 하지 않았습니다. 그는 계속해서 변명을 하고 사양합니다. 이러한 때에 하나님께서는 모세의 형 아론을 예비하셔서 그와의 만남을 갖게 하십니다. 또한 그의 손에는 하나님의 지팡이가 들려 있었습니다. 모세는 그의 백성에게로 나아갔고 그의 백성은 하나님의 감찰하심을 인해 하나님께 머리 숙여 경배합니다.

출애굽기 5장：바로 앞에 선 모세

[내용개요]

80년 동안의 연단 기간을 거친 모세는 드디어 이스라엘 백성의 구원을 위한 하나님의 대리인으로 세움을 받았다. 본장에서는 이스라엘의 해방을 위한 모세의 본격적인 활동이 시작되고 있다. 모세와 아론은 바로에게 가서 이스라엘 백성이 광야로 나가 하나님께 경배할 수 있도록 해주기를 요구하였다. 이는 하나님의 소명을 받은 사자로서 그리고 탄압받는 이스라엘 백성의 해방자로서 세움받은 모세의 요구이자 정의의 선포였던 것이다(1-3절). 그러나 바로는 그들의 요구를 거절하고 오히려 이스라엘 백성들에게 더 큰 부역의 짐을 지게 하였다. 전형적인 독재 군주의 전횡과 압박, 그리고 아집이 애굽의 왕 바로에게서 나타난 것이다. 이에 백성들은 오히려 모세와 아론을 원망하게 되었다(4-21절). 그러자 모세는 낙심하여 하나님을 원망하고 말았다(22-23절).

하나님의 부르심을 받은 모세와 아론은 드디어 바로와의 극적인 만남을 갖습니다. 이 만남을 기점으로 하여 이스라엘 백성들을 해방시키려는 모세의 노력이 나타납니다. 하지만 모세의 이러한 노력에도 불구하고 그에게 찾아온 것은 바로의 맹렬한 분노와 이스라엘 백성들의 불만과 불신뿐이었습니다. 예상했던 일이었지만 이러한 반응들은 모세를 당황시키기에 충분했습니다.